زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

اختلاف در جهت





اختلاف در جهت یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای شرط تحقق تناقض در قضایای موجهه است.


۱ - توضیح اصطلاح



برای تحقق در قضایای موجهه، علاوه بر اختلاف در کمّ و کیف، اختلاف در جهت نیز معتبر است، چون اگر دو قضیه موجهه در جهت مختلف نباشند در بعضی از موارد هر دو قضیه صادق و یا هر دو کاذب خواهند شد و تناقض محقق نمی‌شود؛ مثلاً هرگاه ماده واقعی در قضیه، امکان باشد و هر دو را به ضرورت مقیّد کنیم هر دو کاذب می‌شوند؛ مثلاً قضیه «همه انسان‌ها نویسنده‌اند بالضروره» کاذب است. اگر نقیض این قضیه را نیز به ضرورت مقید کنیم و بگوییم: «بعضی انسان‌ها نویسنده نیستند بالضروره» کاذب خواهد بود، زیرا نه سلب نویسندگی برای انسان ضرورت دارد و نه ایجابش.
همچنین در همان موردی که ماده قضیه امکان است اگر هر دو قضیه را به امکان مقید کنیم، هر دو صادق خواهند شد؛ مانند «همه انسان‌ها ممکن است نویسنده باشند» و «بعضی از مردم ممکن است نویسنده نباشند».
[۱] فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال‌المیزان، ص۷۶.
[۲] تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۷۱.
[۳] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۲۲۱.
[۴] خوانساری، محمد، منطق صورى، ص۱۱۹.
[۵] قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۱۱۹.
[۶] شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۳۵.
[۷] گرامی، محمدعلی، منطق مقارن، ص۱۳۱.


۲ - پانویس


 
۱. ↑ فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال‌المیزان، ص۷۶.
۲. ↑ تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۷۱.
۳. ↑ مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۲۲۱.
۴. ↑ خوانساری، محمد، منطق صورى، ص۱۱۹.
۵. ↑ قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۱۱۹.
۶. ↑ شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۳۵.
۷. ↑ گرامی، محمدعلی، منطق مقارن، ص۱۳۱.
۸. ↑ مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۳۴۷-۳۴۸.    


۳ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «اختلاف در جهت»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۰/۲۷.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.